→ aduxu : 這個蕃仔到底在公三挖溝小27.53.24.22 10/21 14:55
檢舉內容:族群歧視言論和圖片,違反版規2-4-18
處分內容:依板規2-4-5/2-5-4,水桶15日
一、關於族群歧視之言論及貼圖
aduxu、JKGOOD於推文、貼圖時
無從得知發文者dreamgirl是否屬於外國人、原住民
參酌臺灣橋頭地方法院刑事判決110年度易字第41號
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然此部分貼文倘非證人即告訴人2 人到庭說明自身具有原住民身分、宗教傾向、情等與被
告間之生活經歷或過往紛爭等情節,實難令一般閱讀者輕易將被告辱罵、指摘對象聯結至
告訴人丁○○○、乙○○...
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認定並無族群歧視之意圖與目的
二、關於番仔屬於侮辱部分
參閱1.臺灣臺南地方法院刑事判決110年度易字第102號
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六、「番仔」是罵人的話語
1.根據辭典的記載,「番仔」二字,早先是指原住民。現在常用來形容不可理喻的人,
但因有歧視原住民的意思,被建議避免使用(偵一卷25頁)。
2.在日常使用上,上述二字不只是用來形容某人不可理喻,同時也有認為別人智識教育
低落的貶抑成分。因此,「番仔」二字並非輔佐人所說的「中性詞」,絕大部分的台灣人
民,都知道無論被認為是「番仔」者是否為原住民,這都是一句罵人的話,並且帶有侮辱
之意。
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及2.臺灣新北地方法院刑事判決109年度簡上字第98號
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依據社會一般通念,對人稱「番仔」,有輕蔑、嘲諷、鄙視、使人難堪之意涵,依被告所
提臺灣閩南語常用辭典資料所載常用來指不可理喻的人(本院簡上字卷第15頁),自屬貶
抑之用語,客觀上足以貶損他人人格及社會評價,核屬侮辱人之言語無訛。
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認定屬於侮辱人之言語
惟亦參酌臺灣臺南地方法院刑事判決110年度易字第102號之結論
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1.被告此等話語常見於鄰里街肆:
台灣社會在過往,人與人之間的對話比較粗魯而直接,例如國語字眼裡常見的「神經
病」、「王八蛋」、「幹」,台語對話中的「雖小」、「靠腰」、「靠北」、「垃圾」、
「幹」乃至於本案出現的「番仔」。現今雖然因為教育水準或經濟生活提高而有改善,但
部分話語仍是市井中人的口頭禪。如果講這樣的粗俗話語的人都因為對方感覺受傷受辱而
認為成立犯罪,那麼台灣社會將會有很高比例的人動輒成為刑事被告。也就是說,這種行
為對於社會秩序(法律利益)的侵害,非常輕微。
2.刑罰不是維持禮貌的好工具:
富而好禮、溫暖、謙和而且沒有歧視性字眼的社會,是大部分的人所期待和追求的境
界。但比較好的方式,是透過教育以及文化的提昇來改善言語水平,而不是嚴刑峻法。台
灣的大部分人民不再隨地吐痰、在公共場所不再大聲聊天講電話,就是顯著的例子。此外
,雖然法治社會不可能對於傷害他人的話語全不過問,完全不加以設限。但本院仍然認為
「爭執相罵時溫文儒雅、不出惡言」,並不是刑事審判制度所打算建構的烏托邦社會,因
為違反人性。用另一個角度來說,以上述話語罵人的人,絕大部分的人不會意識到一句經
常掛在嘴邊的話,會構成刑事犯罪,這代表絕大部分的人不認為講出這種話的人,需要以
刑事法律加以處罰。
3.告訴人的損害極其有限:
被告的行為不會傷害或降低告訴人的社會風評以及名譽人格,只會讓告訴人覺得不快
(不爽)。而不令被告負刑事責任並不是縱容他隨口以歧視性言語罵人,告訴人仍可以透
過民事訴訟程序讓被告負應盡的賠償義務。
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三、關於人身攻擊、謾罵
aduxu、JKGOOD之推文與貼圖,為網路流行內容之一部分
除了修圖、改圖外,有時甚至是影視內容之一部分
使用者使用時,未必會有人身攻擊、謾罵之意圖於其中
然而,"番仔"一詞確有侮辱之意,如前所述
故對於aduxu、JKGOOD用詞、貼圖未多加審酌、篩選
致檢舉人有被侮辱之感受,仍需進行處分
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[公告] 多人水桶
經檢舉
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